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      1. 招生專欄

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        立志德為先、20屆5班、于超宇辯論賽演講稿

        2019年4月17日  949次

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好:

         我是來(lái)自205班的于超宇,今天很榮幸能夠在這里辯論“立志德識(shí)誰(shuí)為先”

         當(dāng)我一開(kāi)始在想德比識(shí)更重要的時(shí)候確實(shí)有點(diǎn)奇怪,畢竟,從小到大,我們聽(tīng)過(guò)太多的知識(shí)改變命運(yùn)。但當(dāng)我細(xì)想德識(shí)孰輕孰重時(shí),發(fā)現(xiàn)德實(shí)為識(shí)先。

        縱觀古往今來(lái),德比識(shí)更重要的例子比比皆是。三國(guó)的劉備就是其中的一例,他之所以能留下桃園三結(jié)義的佳話,之所以能三顧茅廬請(qǐng)得諸葛亮為他所用,就是因?yàn)樗滦泻?,能攏住人心,能知人善任。許多朝代都推崇以德治國(guó),因此歷史上才有了政治、經(jīng)濟(jì)、文化較為繁榮的時(shí)代,中華上下五千年的歷史上才有了貞觀之治、開(kāi)元盛世的輝煌,才有了文景之治的美名。

        近代著名書(shū)法家林散之先生,被尊稱為當(dāng)代草圣,人們尊重他的書(shū)法,更尊重他的為人,林散之先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“有德無(wú)才會(huì)愛(ài)才,無(wú)德有才會(huì)嫉才,有德無(wú)才會(huì)用才,無(wú)德無(wú)才會(huì)毀才?!眲涞募言掚y道不正是有德無(wú)才會(huì)愛(ài)才嗎?劉備無(wú)趙云之能,也無(wú)諸葛亮之識(shí),但是他有德,也正是這種德使他能以德服人,從而領(lǐng)導(dǎo)諸葛亮和趙云與其他人才,才有了后來(lái)的佳話。相反,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)的宰相李斯無(wú)德有才,所以他看到有才華的人就會(huì)很嫉妒,他時(shí)常的嫉妒他的師弟韓非子,還陷害他并將其致死,他不但陷害韓非子,還陷害其他的讀書(shū)人,因此他建議秦始皇焚書(shū)坑儒,把古代很多圣賢的教誨都燒了,這個(gè)罪業(yè)太大,以至于后來(lái)李斯和他的孩子都沒(méi)有好的下場(chǎng)。因此培養(yǎng)孩子絕對(duì)要先重德行,假如不重德行,那么他的才華培養(yǎng)的再高,他的人生也絕對(duì)不會(huì)幸福。

        可能你要說(shuō),識(shí)未必是才,也可以是“學(xué)識(shí)”“知識(shí)”“見(jiàn)識(shí)”那我想請(qǐng)問(wèn),雷鋒有多大見(jiàn)識(shí),在那個(gè)年代,他出過(guò)國(guó)嗎,接見(jiàn)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)人嗎?我想沒(méi)有吧,但是他的德卻并沒(méi)有受到影響啊。雷鋒精神傳世界,難道是因?yàn)槿藗冏⒅氐氖抢卒h學(xué)識(shí)有多高?見(jiàn)識(shí)有多少?并不是吧,人們所敬仰的是雷鋒之德,雷鋒之德傳世界。

        我們作為即將面臨高考的高中生,絕對(duì)不能缺少的是學(xué)識(shí),那我想請(qǐng)問(wèn),那些口口聲聲說(shuō)立志以識(shí)為先的人,你們的識(shí)體現(xiàn)在了哪里?而反觀立志以德為先的人,他們現(xiàn)在的學(xué)識(shí)反而較為淵博?,F(xiàn)在的考試成績(jī)不足以說(shuō)明一切,但他恰恰又是目前表現(xiàn)的唯一形式。我們要從自身做起,不能盲目空談,如果在學(xué)校,僅有一點(diǎn)德或有識(shí)即可的話,那還要政教處做什么!要行為銀行有什么用!全部取消!恐怕這不可以吧。

        這是往小了說(shuō),往大了說(shuō),國(guó)家要求德智體美勞全方面發(fā)展,其中德居首位,我想,這足以說(shuō)明國(guó)家最重視它的存在。試想,無(wú)德之人,何以稱才,即使有才,然無(wú)德之行,恐將邪行。難為國(guó)家所啟用。

        我的辯論到此結(jié)束,謝謝大家。



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